İbraniler, bölüm 7
<< Önceki bölüm | Sonraki bölüm >> | İbraniler kitabı | Kutsal Kitap içeriği
1 Bu Melkisedek, Salem Kralı ve Yüce Tanrı’nın kâhiniydi; kralları bozguna uğratıp dönerken İbrahim’i karşıladı ve onu kutsadı,
2 Ve İbrahim de her şeyin ondalığını ona verdi. Adının tercümesiyle önce «doğruluk kralı», sonra da «barış kralı» olan Salem’in kralı,
3 Babası yok, annesi yok, soy kütüğü yok; günlerinin başlangıcı ve yaşamının sonu yok; Tanrı’nın Oğlu’na benzetilmiştir ve sürekli kâhin kalır,
4 Bakın, nasıl büyük biridir ki atamız İbrahim yağmadan en iyi şeylerin ondalığını ona verdi,
5 Oysa Levioğullarından olan kâhinler, Yasa uyarınca halktan—yani kendi kardeşlerinden, kendileri de İbrahim’in soyundan oldukları halde—ondalık alma buyruğuna sahiptir,
6 Fakat soyları onlardan sayılmayan bu adam İbrahim’den ondalık aldı ve vaatleri almış olana bereket verdi,
7 Hiç tartışmasız—küçük olan, büyük olan tarafından bereketlenir,
8 Ve burada ölen insanlar ondalık alır; orada ise, yaşadığına tanıklık edilene,
9 Ve denebilir ki, ondalık alan Levi de İbrahim’de iken ondalık verdi,
10 Çünkü Melkisedek onu karşıladığında Levi hâlâ babasının belindeydi,
11 Eğer olgunluk Levilik kâhinlik aracılığıyla olsaydı—halk onun altında Yasa’yı aldı—ne diye başka bir kâhinin Melkisedek düzenine göre ortaya çıkmasına, Harun düzenine göre adlandırılmamasına ihtiyaç duyulsun?
12 Zira kâhinlik değişince, yasa da zorunlu olarak değişir,
13 Çünkü hakkında bu şeyler söylenen kişi başka bir oymaktadır; o oymaktan hiç kimse sunağa hizmet etmemiştir,
14 Zira Rabbimizin Yahuda’dan çıktığı açıktır; bu oymağa ilişkin kâhinlik hakkında Musa hiçbir şey söylemedi,
15 Ve Melkisedek benzerliğine göre başka bir kâhinin kalktığı daha da apaçıktır—
16 Ki o, bedensel buyruğun yasasına göre değil, yok olmaz bir yaşam gücüne göre kâhin oldu,
17 Çünkü «Sen Melkisedek düzenine göre sonsuza dek kâhinsin» diye tanıklık edilir,
18 Önceki buyruğun zayıflığı ve yararsızlığı nedeniyle kaldırılması söz konusudur—
19 Zira Yasa hiçbir şeyi yetkin kılmadı—ama bunun yanında, Tanrı’ya yaklaşmamız için daha iyi bir umut getirildi,
20 Ve üstelik bu, antsız değil;
21 Çünkü ötekiler antsız kâhin oldular,
22 Fakat O, «Rab ant içti ve pişman olmayacak: Sen sonsuza dek kâhinsin» sözüyle, antla,
23 İşte bu ölçüde İsa daha üstün bir antlaşmanın kefili olmuştur,
24 Onların kâhinleri çoktu, çünkü ölümle görevde kalmaları engelleniyordu,
25 Fakat O sonsuza dek kaldığı için kâhinliği devredilmezdir,
26 Bundan dolayı da, O aracılığıyla Tanrı’ya yaklaşanları tamamıyla kurtarmaya gücü yeter; çünkü onlar için şefaat etmek üzere daima yaşar,
27 Böyle bir başkâhin bize uygundu—kutsal, suçsuz, lekesiz, günahlılardan ayrılmış ve göklerden daha yüksek kılınmış—
28 Öyle ki, başkâhinler gibi önce kendi günahları için, sonra halkın günahları için her gün kurban sunmaya ihtiyacı yoktur; çünkü kendisini sunmakla bunu bir kez ve sonsuza dek yaptı,
29 Çünkü Yasa, zayıflığı olan insanları başkâhin yapar; fakat Yasa’dan sonra gelen ant sözü, sonsuza dek yetkin kılınmış Oğul’u.
<< Önceki bölüm | Sonraki bölüm >> | İbraniler kitabı | Kutsal Kitap içeriği