Romalılar, bölüm 3
<< Önceki bölüm | Sonraki bölüm >> | Romalılar kitabı | Kutsal Kitap içeriği
1 Öyleyse Yahudi olmanın ne üstünlüğü var, ya da sünnetin yararı nedir?
2 Çoktur, her yönden; her şeyden önce Tanrı’nın sözleri onlara emanet edildi.
3 Peki bazıları iman etmediyse? Onların imansızlığı Tanrı’nın sadakatini geçersiz mi kılar?
4 Kesinlikle hayır! Tersine, Tanrı doğru, her insan yalancı sayılsın; yazıldığı gibi: “Sözlerinde doğru bulunasın, yargılandığında galip çıkasın.”
5 Fakat haksızlığımız Tanrı’nın doğruluğunu ortaya çıkarıyorsa, ne diyelim? (İnsan ölçütüyle konuşuyorum.) Tanrı gazabı getirirken haksız mı olur?
6 Asla! Öyle olsaydı Tanrı dünyayı nasıl yargılardı?
7 Ama benim yalanım Tanrı’nın doğruluğunu O’nun yüceliği için daha çok ortaya çıkarıyorsa, neden hâlâ günahkâr olarak yargılanıyorum?
8 Ve “Kötülük yapalım ki iyilik çıksın” diyelim mi? Hakkımızda böyle iftira atılıyor ve bazılarının bizi böyle söylediğimizi ileri sürdükleri gibi—bunların yargısı adildir.
9 Ne yani? Biz üstün müyüz? Hiç de değil; çünkü hem Yahudileri hem Grekleri hepsini günah altında olduklarını daha önce suçladık.
10 Yazıldığı gibi: “Doğru yok, bir tek bile.”
11 “Anlayan yok, Tanrı’yı arayan yok.”
12 “Hepsi saptı, birlikte yararsız oldular; iyilik eden yok, bir tek bile.”
13 “Boğazları açık bir mezar; dilleriyle aldatırlar; dudaklarının altında engerek zehri var.”
14 “Ağızları lanet ve acıyla dolu.”
15 “Ayakları kan dökmeye çabuktur.”
16 “Yollarında yıkım ve sefalet var,”
17 “ve esenlik yolunu bilmediler.”
18 “Gözlerinin önünde Tanrı korkusu yok.”
19 Biliyoruz ki, Yasa’nın söylediği her şeyi Yasa altındakilere söyler ki her ağız kapansın ve bütün dünya Tanrı’nın önünde suçlu olsun.
20 Bu nedenle, Yasa’nın işleriyle hiç kimse O’nun huzurunda aklanmayacaktır; çünkü Yasa aracılığıyla günahın bilgisi gelir.
21 Ama şimdi, Yasa’dan ve peygamberlerden tanıklık edildiği üzere, Yasa’dan ayrı Tanrı’nın doğruluğu ortaya çıktı;
22 Tanrı’nın doğruluğu—İsa Mesih’e iman aracılığıyla—iman eden herkes için; çünkü fark yoktur,
23 çünkü herkes günah işledi ve Tanrı’nın yüceliğinden yoksun kaldı;
24 ve Mesih İsa’da olan kurtuluşa dayanan lütufla karşılıksız aklanırlar.
25 Tanrı, kendi kanı aracılığıyla imanla alınan bir kefaret olarak İsa’yı sundu; Tanrı’nın doğruluğunu göstermek için—çünkü daha önce işlenmiş günahları sabrederek geçivermişti—
26 şimdiki zamanda da doğruluğunu göstersin diye; öyle ki, İsa’ya iman edeni aklayarak, hem doğru olsun hem doğruluk veren.
27 Öyleyse övünç nerede? Dışarı atıldı. Hangi yasayla? İşler yasasıyla mı? Hayır, iman yasasıyla.
28 Şu yargıya varıyoruz ki insan, Yasa’nın işlerinden ayrı olarak imanla aklanır.
29 Yoksa Tanrı yalnız Yahudilerin Tanrısı mı? Ulusların da Tanrısı değil midir? Evet, ulusların da.
30 Çünkü Tanrı birdir; sünnetliyi imanla, sünnetsizi de iman aracılığıyla aklayacaktır.
31 Öyleyse imanla Yasa’yı kaldırıyor muyuz? Kesinlikle hayır; tersine, Yasa’yı doğruluyoruz.
<< Önceki bölüm | Sonraki bölüm >> | Romalılar kitabı | Kutsal Kitap içeriği