İbraniler, bölüm 9
<< Önceki bölüm | Sonraki bölüm >> | İbraniler kitabı | Kutsal Kitap içeriği
1 Elbette ilk antlaşmanın da ibadet düzenleri ve dünyaya ait kutsal bir yeri vardı,
2 Çünkü bir çadır kuruldu—birincisi—içinde kandillik, masa ve sunulan ekmekler vardı; buna Kutsal Yer denirdi,
3 Perdenin arkasında ikinci çadır vardı; buna da En Kutsal Yer denirdi,
4 Orada altın buhur sunağı ve her yanı altınla kaplı antlaşma sandığı vardı; sandığın içinde altın man kavanozu, çiçek açmış Harun’un değneği ve antlaşma levhaları bulunuyordu,
5 Sandığın üzerinde de görkemli keruvlar kefaret kapağını gölgeliyordu; ama şimdi bunları tek tek anlatmanın sırası değildir,
6 Bunlar böyle düzenlendikten sonra, kâhinler her zaman birinci çadıra girip hizmet görürlerdi,
7 Fakat ikinciye yalnız başkâhin yılda bir kez, kendi günahları ve halkın bilmeden yaptığı günahlar için kanla girerdi,
8 Kutsal Ruh bununla şunu işaret ediyordu: birinci çadır ayakta durduğu sürece, En Kutsal Yer’e giden yol henüz açıklanmamıştır,
9 Bu, şimdiki zaman için bir benzetmedir: sunulan armağanlar ve kurbanlar hizmet edeni vicdan bakımından yetkinleştiremez,
10 Yalnız yiyecek, içecek ve türlü yıkanmalarla ilgili olup bedenle ilgili düzenlemelerdir; düzeltilme zamanına kadar konmuşlardır,
11 Fakat Mesih, gelecek iyiliklerin başkâhini olarak geldi; insan eliyle yapılmamış, yani bu yaratılışa ait olmayan daha büyük ve daha yetkin çadırdan geçti,
12 Ve teke ile kuzuların kanıyla değil, kendi kanıyla—bir kez ve sonsuza dek—Kutsal Yer’e girerek ebedî kurtuluşu sağladı,
13 Çünkü teke ve boğaların kanı ve düvenin külü kirlenenlere serpilince bedensel temizlik için kutsal sayıyorsa,
14 O hâlde ebedî Ruh aracılığıyla kendini lekesiz olarak Tanrı’ya sunan Mesih’in kanı, ölü işlerden vicdanımızı ne denli çok arındıracak ki yaşayan Tanrı’ya kulluk edelim,
15 İşte bu yüzden O yeni antlaşmanın aracısıdır; ilk antlaşma altındaki suçlar bağışlansın ve çağrılanlar vaat edilen ebedî mirası alsın diye, O’nun ölümü gerçekleşti,
16 Çünkü vasiyetin yürürlüğe girmesi için vasiyet edenin ölümü gerekir,
17 Vasiyet, ölümlerle sabit olur; vasiyet eden yaşarken asla yürürlükte değildir,
18 Bu nedenle ilk antlaşma bile kan olmadan yürürlüğe konmadı,
19 Çünkü Musa, Yasa’nın bütün buyruklarını bütün halka bildirdikten sonra, suyla karışık kırmızı yün ve mercan kullanarak kitabın kendisini ve bütün halkı kuzuların ve tekelerin kanıyla serpti ve,
20 «Bu, Tanrı’nın sizinle yaptığı antlaşmanın kanıdır» dedi,
21 Aynı şekilde çadırı ve hizmette kullanılan bütün kapları da kanla serpti,
22 Neredeyse her şey kanla arındırılır Yasa’ya göre; ve kan dökülmeden bağışlama olmaz,
23 Öyleyse göksel şeylerin örnekleri bu yollarla arındırılmalı; ama göksel şeylerin kendileri bunlardan daha üstün kurbanlarla,
24 Çünkü Mesih insan eliyle yapılan kutsal yerlere—gerçeğin kopyalarına—girmedi; bizzat göğe girdi—bizim için şimdi Tanrı’nın huzurunda görünmek üzere,
25 Ve kendisini sık sık sunmak için de değil—tıpkı başkâhinin her yıl başka kanla Kutsal Yer’e girmesi gibi—
26 Yoksa dünyanın kuruluşundan beri sık sık acı çekmesi gerekirdi; ama şimdi çağların sonunda, günahı ortadan kaldırmak üzere bir kez kendini kurban ederek göründü,
27 Ve insanlara bir kez ölmek, sonra yargı gelmek ayrıldığı gibi,
28 Mesih de birçoklarının günahlarını yüklenmek için bir kez sunuldu; ikinci kez günahla ilgili olmaksızın, O’nu bekleyenlere kurtuluş için görünecektir.
<< Önceki bölüm | Sonraki bölüm >> | İbraniler kitabı | Kutsal Kitap içeriği